如林忆莲的：“夜已深，还有什么人，醒着让我数伤痕。”“爱有多深，就有多伤人！”可南认为，可南患精神病就是受的爱情打击所引起的。
听这些歌，正在可南的痛点上，正在可南的感觉上。
可南不喜欢那些不痛不痒的歌。
觉得离可南很远。
可南不平衡太大，失衡太重。
可南也成了不是为国家为社会做贡献的人。
在今天，网络化时代，可南也从电脑上，从手机上，看到那些群那些网站上多如烟海的色。
有的是为了钱，美化性。
有的纯粹是只暴露女人。
看多了，看久了。
腻歪了，恶心了。
也许可南把爱情想的太美，看了女人的器官，就不感觉那么美了。
那些情歌里情诗里和小说里的爱情，大多数是没有得到时期的感觉吧！
是想象的。
有爱情的婚姻，慢慢地就平淡了，甚至不爱了。
关于性，可南这里有一句话，叫：“上去憨，下来怨，想想不如抽带烟。”孔子也说：“食色性也！”真如吃饭一样，饿了就吃，吃完就想别的了，就去干别的事情去了。
这样的性肯定大大冲击了所谓的爱情。
可南的同事说：“爱情是生活中，是这个世界上很小很小的事情。”现在可南觉得他说的是。
可南以前也听说过，爱情是男人人生中的一部分，爱情是女人的全部。
但是现实生活中，爱情也不是女人生活的全部。
因为女人也要工作，要劳动，要为人处事，要做其他很多得事情。
怎么能说爱情是女人的全部。
不能相信那些骗人的所谓经典语言。
情诗情歌和小说中的爱情使可南迷恋，影响深重，使可南在中学生时期就成了一个唯爱至上的人，就是所谓的爱情主义者，相信爱情，迷恋爱情。
那都是人一时的感觉，一时得冲动，被从事艺术的人给拔高了，给艺术化了。
性的神秘感氛围，也使可南对性充满好奇，爱情失败了，就堕落追求性，想弄清性是怎么一回事。
自私的人，自我的人，以自我为中心的人，迟早有走到山穷水尽的那一天。
可南就是这样的人。
他们只以自己的事情为重，只以自己的得失为重，每天患得患失，常常痛苦。
走出自我，睁大眼睛看看人类的历史和人类的现实，看看整个的世界吧。
生产劳动，发明创造，战争，饥饿，建设，斗争，反抗。
看看社会的不断的进步。
看看国家大事和世界大事。
爱情怎么会是全部呢？
性也是其中的一个小部分。
沉迷在爱和性中，看不到国家集体，看不到人类和世界，无异于睁眼瞎，无异于自欺欺人，无异于自私之极。
本章已完成！
听这些歌，正在可南的痛点上，正在可南的感觉上。
可南不喜欢那些不痛不痒的歌。
觉得离可南很远。
可南不平衡太大，失衡太重。
可南也成了不是为国家为社会做贡献的人。
在今天，网络化时代，可南也从电脑上，从手机上，看到那些群那些网站上多如烟海的色。
有的是为了钱，美化性。
有的纯粹是只暴露女人。
看多了，看久了。
腻歪了，恶心了。
也许可南把爱情想的太美，看了女人的器官，就不感觉那么美了。
那些情歌里情诗里和小说里的爱情，大多数是没有得到时期的感觉吧！
是想象的。
有爱情的婚姻，慢慢地就平淡了，甚至不爱了。
关于性，可南这里有一句话，叫：“上去憨，下来怨，想想不如抽带烟。”孔子也说：“食色性也！”真如吃饭一样，饿了就吃，吃完就想别的了，就去干别的事情去了。
这样的性肯定大大冲击了所谓的爱情。
可南的同事说：“爱情是生活中，是这个世界上很小很小的事情。”现在可南觉得他说的是。
可南以前也听说过，爱情是男人人生中的一部分，爱情是女人的全部。
但是现实生活中，爱情也不是女人生活的全部。
因为女人也要工作，要劳动，要为人处事，要做其他很多得事情。
怎么能说爱情是女人的全部。
不能相信那些骗人的所谓经典语言。
情诗情歌和小说中的爱情使可南迷恋，影响深重，使可南在中学生时期就成了一个唯爱至上的人，就是所谓的爱情主义者，相信爱情，迷恋爱情。
那都是人一时的感觉，一时得冲动，被从事艺术的人给拔高了，给艺术化了。
性的神秘感氛围，也使可南对性充满好奇，爱情失败了，就堕落追求性，想弄清性是怎么一回事。
自私的人，自我的人，以自我为中心的人，迟早有走到山穷水尽的那一天。
可南就是这样的人。
他们只以自己的事情为重，只以自己的得失为重，每天患得患失，常常痛苦。
走出自我，睁大眼睛看看人类的历史和人类的现实，看看整个的世界吧。
生产劳动，发明创造，战争，饥饿，建设，斗争，反抗。
看看社会的不断的进步。
看看国家大事和世界大事。
爱情怎么会是全部呢？
性也是其中的一个小部分。
沉迷在爱和性中，看不到国家集体，看不到人类和世界，无异于睁眼瞎，无异于自欺欺人，无异于自私之极。
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