嘉靖是按照朱家人继承皇帝的，不是按照明孝宗后代继承皇帝的。
但是面临着这新兴权贵的发言，以杨廷和为首的一干老臣们很显然是不能轻易点头的，双方便这么你来我往地展开了一场的政政治斗争，史称“大礼议”，对于谁是嘉靖“亲爹”的问题，一争便是三年之久。
最终杨廷和直接“罢工抗议”，辞官归养了，众臣见状，闹得更欢了，迫于无奈，嘉靖只能尊他的生父为“本生皇考”，承认了这是自己“生物学”的血缘父亲，称他的叔叔明孝宗为“皇考”，承认了这是自己的宗法上的父亲。
但让步终归换不来平宁，“父去子继”，杨廷和的儿子、当朝状元杨慎站了出来，振臂高呼：“是时候展现我们读书人应有的节操了，今日虽死无憾。”
随即一群大臣们跪在皇宫左顺门前，嚎啕大哭，“声震阙庭”。
嘉靖见状大怒，自己本来好好在地方上当个闲散的富贵王爷，无忧无虑就已经很舒服了，莫名其妙被你们弄到京城来当这烦心烦力的皇帝，差点把自己亲爹给“当没了”，无奈之下多认了一个爸爸还不行吗？
于是愤怒的嘉靖下令，出动了锦衣卫，为首者全部下诏狱，五品以下官员受杖责，四品以上者停职。
又过了两天，嘉靖再次下令，凡是被抓的五品以下官员，尽皆仗责，能挺过去，那就放你们一条生路，挺不过去，那就怪自己命不好吧。
于是一顿板子打下去，竟然当场打死了16人，在这场“左顺门惨案”之后，双方相持不下三年之久的“大礼议”，一场轰轰烈烈的“爸爸保卫战”终于以嘉靖用铁血手段获得胜利而宣告结束。
“修仙”才是正事
其实这场“大礼议”，并不仅仅只是宗法礼仪的问题，并不仅仅只是让嘉靖认谁当爹的问题，而是一场新势力与旧势力之间的政治权力斗争。
对于以杨廷和为首的旧势力来说，就是要给嘉靖皇帝一个下马威，让嘉靖知道，我们让你“小宗入大宗”，把你捧成皇帝，那么你就要听我们的话，哪怕是在谁是你爹的这种问题上，都不能含糊。
对于嘉靖来说，既然你们把我捧成皇帝，那就要让我当个真真正正的皇帝，皇帝该有的皇权威严，我一样都不能落下。
很显然，到了最终嘉靖明白了一个道理，自己掌握了暴力机关，那么自己就有说话的权力，并且朝廷上的这帮臣子们，从此也给嘉靖皇帝留下了一个不好的印象——你们都是大坏蛋，竟然想给我换个爹。
但是虽然嘉靖皇帝对于朝廷上的一帮老臣们，没有什么好印象，但在他执政初期，对于朝政方面，嘉靖做的还算不错，将他堂哥明武宗在位时，所设立的一切奇奇怪怪不合理的规定都给革除了，并且爱惜民力，规定以前如果百姓有欠下的税收，那么以后都不用再交了。
不仅如此，嘉靖还抑制太监的权力，重视御史等言官对于朝政的监督作用，在承袭爵位方面，嘉靖也大有废除世袭制之意，遏制打击了一批无法无天的贵族。
在嘉靖继位前期，大明朝廷也算得上是政治清明，海晏河清，百姓们得以休养生息，在看到治世之象渐显之后，嘉靖如此勤于政务的本意也显现出来了——我把大明朝廷给你们治理好了，那你们以后就不要再烦我了，我还有事要忙。
或许在平常人的眼里，皇帝是这世俗权力的巅峰，是生杀大权的掌握者，但是在嘉靖眼里，当皇帝是没有前途的，因为自己已经有了一个新追求，什么追求竟然比当皇帝还吸引人呢？
那便是修仙。
嘉靖执政中期，不知道为什么，他突然迷上了修仙。
的确，和长生不死的仙人相比，这世俗的权力又算得上什么呢，在嘉靖皇帝的推崇下，道教一时之间大兴，各地的道士、方士有着长生不老之术的术士，纷纷觐见嘉靖，或者是献上祖传秘方，或者是献上各地的“祥瑞”。
在一群道士的吹捧下，嘉靖真的飘飘然了，觉得仙道就在眼前，给自己加封的称号也越来越长，从“灵霄上清.
.
.
飞玄真君”十四个字，到“九天弘教.
.
.
忠孝帝君”，足足三十七个字。
且不知道是谁，给嘉靖上了一个秘方，那就是他每天喝的水不能是凡间的俗水，要是无根之水，也就是“甘露水”。
于是嘉靖下令，宫中的宫女们，每天清晨时分就要起床出门，去采集树叶上的甘露，并且嘉靖有时还会用宫女们的“纯阴之血”来炼药，可以说将一群宫女们折腾的半死不活。
不仅如此，也不知道是不是因为吃错药的原因，嘉靖的精神也越来越不正常，由于“大礼议”的事情，嘉靖不信任朝臣，很宠信宫人们，把他们当成了自己“家人”，但嘉靖对于“家人”这个词，很显然有什么误解。
在嘉靖看来，那既然是“家人”，那么大家就不要见外了，我生气的时候，打你们几顿出出气，也是很合理的吧。
壬寅宫变
渐渐的，嘉靖越来越多疑暴戾，忽喜忽怒，经常拿一点小毛病，就狠狠的责罚这些宫人们，被嘉靖下令活活打死的，竟然就有二百余人。
最终一群宫女们终于受不了了，谁也受不了一个精神病的折磨呀，天天的反复无常，照这个架势下去，恐怕宫里迟早没几个活人了。
于是在嘉靖二十一年，由低级妃子王宁嫔与曹端妃二人商议，决定先下手为强，搞死嘉靖再说，谁知没过两天，机会就来了。
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但是面临着这新兴权贵的发言，以杨廷和为首的一干老臣们很显然是不能轻易点头的，双方便这么你来我往地展开了一场的政政治斗争，史称“大礼议”，对于谁是嘉靖“亲爹”的问题，一争便是三年之久。
最终杨廷和直接“罢工抗议”，辞官归养了，众臣见状，闹得更欢了，迫于无奈，嘉靖只能尊他的生父为“本生皇考”，承认了这是自己“生物学”的血缘父亲，称他的叔叔明孝宗为“皇考”，承认了这是自己的宗法上的父亲。
但让步终归换不来平宁，“父去子继”，杨廷和的儿子、当朝状元杨慎站了出来，振臂高呼：“是时候展现我们读书人应有的节操了，今日虽死无憾。”
随即一群大臣们跪在皇宫左顺门前，嚎啕大哭，“声震阙庭”。
嘉靖见状大怒，自己本来好好在地方上当个闲散的富贵王爷，无忧无虑就已经很舒服了，莫名其妙被你们弄到京城来当这烦心烦力的皇帝，差点把自己亲爹给“当没了”，无奈之下多认了一个爸爸还不行吗？
于是愤怒的嘉靖下令，出动了锦衣卫，为首者全部下诏狱，五品以下官员受杖责，四品以上者停职。
又过了两天，嘉靖再次下令，凡是被抓的五品以下官员，尽皆仗责，能挺过去，那就放你们一条生路，挺不过去，那就怪自己命不好吧。
于是一顿板子打下去，竟然当场打死了16人，在这场“左顺门惨案”之后，双方相持不下三年之久的“大礼议”，一场轰轰烈烈的“爸爸保卫战”终于以嘉靖用铁血手段获得胜利而宣告结束。
“修仙”才是正事
其实这场“大礼议”，并不仅仅只是宗法礼仪的问题，并不仅仅只是让嘉靖认谁当爹的问题，而是一场新势力与旧势力之间的政治权力斗争。
对于以杨廷和为首的旧势力来说，就是要给嘉靖皇帝一个下马威，让嘉靖知道，我们让你“小宗入大宗”，把你捧成皇帝，那么你就要听我们的话，哪怕是在谁是你爹的这种问题上，都不能含糊。
对于嘉靖来说，既然你们把我捧成皇帝，那就要让我当个真真正正的皇帝，皇帝该有的皇权威严，我一样都不能落下。
很显然，到了最终嘉靖明白了一个道理，自己掌握了暴力机关，那么自己就有说话的权力，并且朝廷上的这帮臣子们，从此也给嘉靖皇帝留下了一个不好的印象——你们都是大坏蛋，竟然想给我换个爹。
但是虽然嘉靖皇帝对于朝廷上的一帮老臣们，没有什么好印象，但在他执政初期，对于朝政方面，嘉靖做的还算不错，将他堂哥明武宗在位时，所设立的一切奇奇怪怪不合理的规定都给革除了，并且爱惜民力，规定以前如果百姓有欠下的税收，那么以后都不用再交了。
不仅如此，嘉靖还抑制太监的权力，重视御史等言官对于朝政的监督作用，在承袭爵位方面，嘉靖也大有废除世袭制之意，遏制打击了一批无法无天的贵族。
在嘉靖继位前期，大明朝廷也算得上是政治清明，海晏河清，百姓们得以休养生息，在看到治世之象渐显之后，嘉靖如此勤于政务的本意也显现出来了——我把大明朝廷给你们治理好了，那你们以后就不要再烦我了，我还有事要忙。
或许在平常人的眼里，皇帝是这世俗权力的巅峰，是生杀大权的掌握者，但是在嘉靖眼里，当皇帝是没有前途的，因为自己已经有了一个新追求，什么追求竟然比当皇帝还吸引人呢？
那便是修仙。
嘉靖执政中期，不知道为什么，他突然迷上了修仙。
的确，和长生不死的仙人相比，这世俗的权力又算得上什么呢，在嘉靖皇帝的推崇下，道教一时之间大兴，各地的道士、方士有着长生不老之术的术士，纷纷觐见嘉靖，或者是献上祖传秘方，或者是献上各地的“祥瑞”。
在一群道士的吹捧下，嘉靖真的飘飘然了，觉得仙道就在眼前，给自己加封的称号也越来越长，从“灵霄上清.
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飞玄真君”十四个字，到“九天弘教.
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忠孝帝君”，足足三十七个字。
且不知道是谁，给嘉靖上了一个秘方，那就是他每天喝的水不能是凡间的俗水，要是无根之水，也就是“甘露水”。
于是嘉靖下令，宫中的宫女们，每天清晨时分就要起床出门，去采集树叶上的甘露，并且嘉靖有时还会用宫女们的“纯阴之血”来炼药，可以说将一群宫女们折腾的半死不活。
不仅如此，也不知道是不是因为吃错药的原因，嘉靖的精神也越来越不正常，由于“大礼议”的事情，嘉靖不信任朝臣，很宠信宫人们，把他们当成了自己“家人”，但嘉靖对于“家人”这个词，很显然有什么误解。
在嘉靖看来，那既然是“家人”，那么大家就不要见外了，我生气的时候，打你们几顿出出气，也是很合理的吧。
壬寅宫变
渐渐的，嘉靖越来越多疑暴戾，忽喜忽怒，经常拿一点小毛病，就狠狠的责罚这些宫人们，被嘉靖下令活活打死的，竟然就有二百余人。
最终一群宫女们终于受不了了，谁也受不了一个精神病的折磨呀，天天的反复无常，照这个架势下去，恐怕宫里迟早没几个活人了。
于是在嘉靖二十一年，由低级妃子王宁嫔与曹端妃二人商议，决定先下手为强，搞死嘉靖再说，谁知没过两天，机会就来了。
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