明弘治《张皇后神职之授箓牒任卷轴》

其一,在当时的后宫之中,地位最高的是张太后,这一点毋庸置疑,如果按礼制尊邵氏为太皇太后,那么张太后就要比邵氏低一级,张太后怎么可能忍得了,杨廷和等人也必会强烈反对,双方好不容易各退一步,暂时妥协,如果太过坚持,又会陷入僵局;

其二,在张璁给嘉靖帝的进言中可知,孝宗朱祐樘的生母纪淑妃是明朝第一位获得追封的皇太后,谥号为孝穆,她是孝宗的生母,孝宗追封、称呼她为皇太后自然没错,但武宗时也称祖母为皇太后,张璁猜测,这可能是因为宪宗皇帝的正妻王太皇太后尚在,所以没有格外加尊,尊邵氏为皇太后而不是太皇太后,其实是延续了武宗对祖母孝穆皇太后的称呼。

因此,邵太后虽然是嘉靖帝的祖母,所以也只是被尊封的皇太后。

十三陵茂陵外景

十一月崩。

帝欲明年二月迁葬茂陵,大学士杨廷和等言:“祖陵不当数兴工作,惊动神灵。”不从。

谥曰孝惠康肃温仁懿顺协天祐圣皇太后,别祀奉慈殿。

七年七月改称太皇太后。

十五年迁主陵殿,称皇后,与孝肃、孝穆等。

—《明史?

后妃传》

对于年老的邵太后来说,孙儿能够即位已经足以让她高兴万分,朱厚熜对祖母也是百般孝顺,让祖母在人生的最后一段岁月享受到了真正的天伦之乐,当年十一月十八日,邵太后崩逝,嘉靖帝为祖母举行了盛大的丧仪,并且不顾杨廷和等人的阻拦将祖母葬入了祖父的茂陵。

随着嘉靖帝逐渐掌握朝廷大权,在嘉靖七年,朱厚熜大大方方的改称祖母为太皇太后,在嘉靖十五年改革礼制,正式规定了皇帝之正妻、嗣君生母俱称皇后,以是否系皇帝谥号稍别等威,于是现今看到明宪宗的三位皇后,依次就是正妻孝贞纯皇后王氏、孝宗生母孝穆皇后纪氏、世宗祖母孝惠皇后邵氏。

命里有时终须有

邵妃出身低微,却得到皇帝宠爱,在儿子错失帝位后,她原本只想儿子们平安顺遂便好,可是她的孩子一个个都走到了她前面,到了人生的最后时刻,没想到竟然时来运转,孙儿朱厚熜登基即位,时隔34年,她竟然真的坐上了当年失去的皇太后之位,这种人生的大悲大喜落在她身上不知到底是何种心情。

《增广贤文》有云“命里有时终须有,命里无时莫强求”,这种对生活的态度对每个人都有警示作用,在人生的十字路口,积极争取向上自然没错,但一时得不到也不要过分勉强,所谓“争是不争,不争是争”或许就是这个道理。

蔚鸾文章溯源说:笔者在去年撰《至少还有你,值得我去珍惜|白话明朝嫡庶分明的皇后谥号制度》一文时就曾读到了邵贵妃被尊为皇太后之事,当时只是略略而看,近日重读此文,深感邵贵妃人生经历也属传奇,遂作此文,愿与文友共磋之。

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