庄家发现了一只股票能赢暴利，能赚大钱，能让他一夜之间大富大贵。
他就进去坐庄，卖掉家产甚至到银行贷巨款，也拼命地投入，不择手段地拉抬该股价格，赚上十亿百千亿，腰包鼓满了，他就大肆抛售！
当这只股票姿褪色衰，一文不值时，他早卷款逃之夭夭了！
难道说，这个庄家是爱这只股票，爱这家上市公司？
“后宫佳丽三千人”，李隆基是皇上，是宫里的主宰，后宫所有佳丽都是专门供他淫乐的，他不可能都空摆在宫里好看。
如果在淫乐中绝大多数人都没能让他得到最大的满足，没有让他的享乐利益最大化，没有在这些“窑”里挖出他所期许的又多又好的“煤源”，他是“窑主”，怎能不弃之另寻？
无论是对楊贵妃的专宠，还是对后宫三千佳丽的不宠，都与男女爱情毫不相干！
所彰显的，都只是李隆基所特有的占有欲，享乐欲，人性的极度自私和灵魂的极端丑恶。
其实，白居易在《长恨歌》中对李隆基对楊贵妃专宠的描写，也并非是在歌颂他们爱得要死要活，而是在揭露痛批李隆基沉溺美色，玩命纵欲，荒淫误国的丑恶灵魂！
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”
解读文字表面，确实是在颂扬李隆基专爱楊玉环，爱得专一，爱得忘我，爱得不顾一切！
但这只是表面耳！
中国文字的奥妙就在于，很多时候是字意非本意，表里相反也！
文学创作尤其如此，明扬暗贬，表颂里讽，是古今文豪诗人惯用之手法矣！
这几句诗的本意应为：
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”：他俩寻欢作乐通宵达旦，直到太阳高高升起还叫苦连天嫌夜太短，从此君王连国家事务都撒手不管，早朝也不上了，整日整夜玩命的纵欲！
这是在歌颂他俩爱得要死要活吗？
非也！
这是在深刻揭露和痛恨批判李隆甚纵欲无度，贪色无厌，祸害国家！
“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”为了满足老公爹的享乐，楊玉环歌舞承欢，宴饮献媚百般取悦，日日夜夜连轴转，一分一秒也没闲过。
白天天天春游，夜晚夜夜侍寢都专门是她而无别人！
这是在歌颂李隆基对楊玉环专爱吗？
错也！
是在揭露他对美色疯狂的掠夺和强盗似的占有！
是在血淋淋地解剖他灵魂的丑恶！
“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”这一联的讽刺意味就更足了。
实际上，李隆基对后宫几千美女谁都不“宠爱”，对谁都只不过是纵欲玩弄而已，哪来“三千宠爱”！
实质是，后宫几千美女都不能最大地满足他寻欢作乐的欲望，不能让他的享乐利益最大化，他的欲望只有楊玉环能满足，因此就视几千美女为虚设，只独占楊玉环一人。
其道理就跟前面说的土窑主挖窑子一个样！
读古典诗词，尤其像李白、杜甫、白居易这种顶级大诗人的千古名作，切忌浅尝，趣在深究也！
【5】：人世间哪有如此自私残忍的爱情！
有句古话：患难见真情！
用此衡量李隆基与楊玉环是不是所谓的“爱情”，再清楚不过了！
正因为李隆基与楊玉环的荒淫纵欲，荒废了国政，直接导致了毁灭大唐帝国的“安史之乱”。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”当叛军从遥远的幽州（今北京西南）一路杀来，势如破竹，横扫华北，直下洛阳时，李隆基这个一国之君还在沉溺于美色歌舞之中，不管不顾国之安危！
当叛军攻破潼关，京都长安无险可守，面临沦陷时，李隆基已由色狂变成了昏君，无能之极，昏庸之极，毫无退敌之策，只顾领着一家老小由禁军保护着弃国弃城弃民而逃，开创了中华民族国君弃国逃命奇耻大辱的先例！
逃到马嵬驿，当禁军公愤爆发，怒杀弄权害国的奸相楊国忠后，逼宫要杀楊玉环时，身为皇帝年过七十的李隆基，害怕禁军兵士们一怒之下要了自己的老命，竟没做任何形式的抗争，就让太监高力士将楊玉环勒死，还让围困逼宫的禁军派几位将领进门现场验尸确认，最后弃尸逃往四川！
这是爱情？
这是哪门子的爱情？
生死关头，一个皇帝，一个男人，只顾自己的皇位不丢，只顾自己的老命不死，竟将自己疯狂占有痴迷玩弄了十余年的女人拱手交出，任由处死而弃尸远逃！
人世间哪有这样自私，这样冰冷，这样残忍，这样血淋淋的爱情？
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他就进去坐庄，卖掉家产甚至到银行贷巨款，也拼命地投入，不择手段地拉抬该股价格，赚上十亿百千亿，腰包鼓满了，他就大肆抛售！
当这只股票姿褪色衰，一文不值时，他早卷款逃之夭夭了！
难道说，这个庄家是爱这只股票，爱这家上市公司？
“后宫佳丽三千人”，李隆基是皇上，是宫里的主宰，后宫所有佳丽都是专门供他淫乐的，他不可能都空摆在宫里好看。
如果在淫乐中绝大多数人都没能让他得到最大的满足，没有让他的享乐利益最大化，没有在这些“窑”里挖出他所期许的又多又好的“煤源”，他是“窑主”，怎能不弃之另寻？
无论是对楊贵妃的专宠，还是对后宫三千佳丽的不宠，都与男女爱情毫不相干！
所彰显的，都只是李隆基所特有的占有欲，享乐欲，人性的极度自私和灵魂的极端丑恶。
其实，白居易在《长恨歌》中对李隆基对楊贵妃专宠的描写，也并非是在歌颂他们爱得要死要活，而是在揭露痛批李隆基沉溺美色，玩命纵欲，荒淫误国的丑恶灵魂！
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”
解读文字表面，确实是在颂扬李隆基专爱楊玉环，爱得专一，爱得忘我，爱得不顾一切！
但这只是表面耳！
中国文字的奥妙就在于，很多时候是字意非本意，表里相反也！
文学创作尤其如此，明扬暗贬，表颂里讽，是古今文豪诗人惯用之手法矣！
这几句诗的本意应为：
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”：他俩寻欢作乐通宵达旦，直到太阳高高升起还叫苦连天嫌夜太短，从此君王连国家事务都撒手不管，早朝也不上了，整日整夜玩命的纵欲！
这是在歌颂他俩爱得要死要活吗？
非也！
这是在深刻揭露和痛恨批判李隆甚纵欲无度，贪色无厌，祸害国家！
“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”为了满足老公爹的享乐，楊玉环歌舞承欢，宴饮献媚百般取悦，日日夜夜连轴转，一分一秒也没闲过。
白天天天春游，夜晚夜夜侍寢都专门是她而无别人！
这是在歌颂李隆基对楊玉环专爱吗？
错也！
是在揭露他对美色疯狂的掠夺和强盗似的占有！
是在血淋淋地解剖他灵魂的丑恶！
“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”这一联的讽刺意味就更足了。
实际上，李隆基对后宫几千美女谁都不“宠爱”，对谁都只不过是纵欲玩弄而已，哪来“三千宠爱”！
实质是，后宫几千美女都不能最大地满足他寻欢作乐的欲望，不能让他的享乐利益最大化，他的欲望只有楊玉环能满足，因此就视几千美女为虚设，只独占楊玉环一人。
其道理就跟前面说的土窑主挖窑子一个样！
读古典诗词，尤其像李白、杜甫、白居易这种顶级大诗人的千古名作，切忌浅尝，趣在深究也！
【5】：人世间哪有如此自私残忍的爱情！
有句古话：患难见真情！
用此衡量李隆基与楊玉环是不是所谓的“爱情”，再清楚不过了！
正因为李隆基与楊玉环的荒淫纵欲，荒废了国政，直接导致了毁灭大唐帝国的“安史之乱”。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”当叛军从遥远的幽州（今北京西南）一路杀来，势如破竹，横扫华北，直下洛阳时，李隆基这个一国之君还在沉溺于美色歌舞之中，不管不顾国之安危！
当叛军攻破潼关，京都长安无险可守，面临沦陷时，李隆基已由色狂变成了昏君，无能之极，昏庸之极，毫无退敌之策，只顾领着一家老小由禁军保护着弃国弃城弃民而逃，开创了中华民族国君弃国逃命奇耻大辱的先例！
逃到马嵬驿，当禁军公愤爆发，怒杀弄权害国的奸相楊国忠后，逼宫要杀楊玉环时，身为皇帝年过七十的李隆基，害怕禁军兵士们一怒之下要了自己的老命，竟没做任何形式的抗争，就让太监高力士将楊玉环勒死，还让围困逼宫的禁军派几位将领进门现场验尸确认，最后弃尸逃往四川！
这是爱情？
这是哪门子的爱情？
生死关头，一个皇帝，一个男人，只顾自己的皇位不丢，只顾自己的老命不死，竟将自己疯狂占有痴迷玩弄了十余年的女人拱手交出，任由处死而弃尸远逃！
人世间哪有这样自私，这样冰冷，这样残忍，这样血淋淋的爱情？
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