杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
古稀寿：指70岁寿辰。
源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋＇di！
＇：七八十岁的年纪，泛指老年。
如：耄＇m！
o＇耋＇di！
＇之年。
杖围之年：指70岁。
中寿：七十为中寿。
悬车之年：指70岁。
77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄＇mao＇耋＇die＇之年：均指八九十岁。
耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄＇m！
o＇，《盐铁论。
孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记。
曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋＇di！
＇，《尔雅。
释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。
耄＇m！
o＇耋＇di！
＇：泛指晚年。
耄，八九十岁的年纪。
耄，七八十岁的年纪。
耄（mao）耋（die）指八九十岁。
毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
耄＇mao＇耋＇die＇之年：指八九十岁。
九十岁也可称耄耋之年。
中寿：指80岁以上。
伞寿80岁寿辰。
因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
88岁米寿：指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
90岁上寿：九十为上寿。
99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁期颐：指百岁高寿。
期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。
颐，朱熹讲是“谓当养而已”。
即生活起居诗人养护。
期颐就是指百岁之人。
期颐指一百岁。
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古稀寿：指70岁寿辰。
源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋＇di！
＇：七八十岁的年纪，泛指老年。
如：耄＇m！
o＇耋＇di！
＇之年。
杖围之年：指70岁。
中寿：七十为中寿。
悬车之年：指70岁。
77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄＇mao＇耋＇die＇之年：均指八九十岁。
耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄＇m！
o＇，《盐铁论。
孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记。
曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋＇di！
＇，《尔雅。
释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。
耄＇m！
o＇耋＇di！
＇：泛指晚年。
耄，八九十岁的年纪。
耄，七八十岁的年纪。
耄（mao）耋（die）指八九十岁。
毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
耄＇mao＇耋＇die＇之年：指八九十岁。
九十岁也可称耄耋之年。
中寿：指80岁以上。
伞寿80岁寿辰。
因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
88岁米寿：指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
90岁上寿：九十为上寿。
99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁期颐：指百岁高寿。
期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。
颐，朱熹讲是“谓当养而已”。
即生活起居诗人养护。
期颐就是指百岁之人。
期颐指一百岁。
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