文宇年幼，不懂得维护自己的合法权益，方大人身为其长辈，替他出头又有什么不对？
古代讲究父债子偿，阿拓既然还不起顾家的债，当然要变卖抵偿，她的徒弟白仙衣嫁给文宇又有什么错？
结果他一再阻挠，暴力抗法，方俊能不起害他之心吗？
="" 之后阿拓自杀，她确实是死了又活过来，可是这些玄幻的事只有他自己知道，别人会信吗？
死了之后尸体失踪，过几年又活蹦乱跳，换谁都会认为她装死，方俊恨她难道恨错了吗？
我个人感觉，阿拓就是用现代人的人权观念为借口，抵制了古代社会对她女子身份的欺压，又钻了古代法制观念不强的空子，逃避掉自己的一些责任。
仗着自己的武功和人脉，杀人不犯法，违约不赔偿，非法出境，无照骑马……既不遵守古代的社会准则又不遵守现代的社会准则，完全的率性而为，便宜全让她一个人占了，天底下哪有这么好康的事？
这就好像跟山东人打牌的时候非要用湖南人的打牌规矩一样，别人能不恨她害她吗？
="" ※※※="" 3月1日=""><3-110:54>-------对《盛名之下，其实难副》的回复
这种评论还是满尖锐的：
1.
错别字的问题，卜卜讲过：“看我的名字‘卜印缜’就知道了”。
就算是卜卜给读者开玩笑了；
2.
《踏歌行》最初是练笔之作，而且现在也未完，所以不见得前几万字都是无用的；即使是无用的部分，就一定要去掉吗？
这不是结构紧凑的舞台剧，一把挂在墙上的枪在谢幕前一定要发射子弹；
3.
方拓在现代就一直很孤独，倍受争议，朋友极少，在这种情况下，他当然能有方法使自己心态平和，难道回到古代就不会这种心理疗法了吗？
4.
练功的问题，“光盘”也说了“虽然不曾拥有兰若冰的记忆，但是一些习过武的生理本能还存在，并发挥作用”，同时方拓自己有强烈的意愿与兴趣，再加上有名师（方俊的师妹竟然不算是名师？
晕）在旁，取得进步不足为奇。
进展巨大我理解为：在穿越时空的过程中，接触到巨大的能量，阿拓的灵魂初入兰若冰的身体时携带的残余能量对身体进行了改造。
这个过程自己不知情，也许不会太长，否则就成超人了；
5.
见李煜可以理解为阿拓是方俊介绍的，只要没有出格的事发生，监视的人不会冒着触怒上司的风险来干涉的；还有一个原因，进府的人都要严格盘查，进去后就宽松多了，绝大部分的力量是用在防止外部潜入上的，正所谓外紧内松；
6.
江秋水应该是从小就被入了妓籍，而且明显是被刻意培养的，不是一般的女孩从雏妓干起那么悲惨；一个能聚齐三大公子的地方不是小地方吧，而且冷幕白这种人也不会和“庸脂俗粉”在一起吧，在哪座城市一时想不起来，但是必定是座大城，在这种地方有绝色当然不足为奇了。
7.
宋朝开始风气趋于保守，但那是南宋开始的吧，北宋开国时风气应该是比较开放的，战乱多年，谁有闲情逸致管这个；而且，中国古代的特点是改革均是自上而下的，所以上层高官贵胄的那些礼教与市井民间和江湖儿女的习惯是有极大不同的，这里的“莫名其妙”在我看来也是“莫名其妙”，难不成看见百姓宴请朋友就可以推断出国宴也是如此？
8.
“即使是卖唱不卖身的，没吃过肉也该见过跑”－是不是说即使江秋水卖艺不买身，也因为她妓女的身份而在思想上不能有“出淤泥而不染”的可能，不能对自己可能无辜shi身感到气愤呢？
“再怎么卖艺不卖身，她也是抛头露面往来交际的妓女啊”，评论者只按出身判断人下结论。
但江秋水琴技出众卖艺不卖身，请她抛头露面的人不仅仅是为了她的琴艺和美色，也有附庸风雅的成分在内，如果她自己不注意的话，不就是砸自己的招牌吗？
如果她是这种人的话，阿拓会对她有太多好感吗？
发出这种评论，在阿拓的问题上估计评论者也是站在大多数人的一边，而以这种方式贬低江秋水在我看来是难以接受的；
9.
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
古代讲究父债子偿，阿拓既然还不起顾家的债，当然要变卖抵偿，她的徒弟白仙衣嫁给文宇又有什么错？
结果他一再阻挠，暴力抗法，方俊能不起害他之心吗？
="" 之后阿拓自杀，她确实是死了又活过来，可是这些玄幻的事只有他自己知道，别人会信吗？
死了之后尸体失踪，过几年又活蹦乱跳，换谁都会认为她装死，方俊恨她难道恨错了吗？
我个人感觉，阿拓就是用现代人的人权观念为借口，抵制了古代社会对她女子身份的欺压，又钻了古代法制观念不强的空子，逃避掉自己的一些责任。
仗着自己的武功和人脉，杀人不犯法，违约不赔偿，非法出境，无照骑马……既不遵守古代的社会准则又不遵守现代的社会准则，完全的率性而为，便宜全让她一个人占了，天底下哪有这么好康的事？
这就好像跟山东人打牌的时候非要用湖南人的打牌规矩一样，别人能不恨她害她吗？
="" ※※※="" 3月1日=""><3-110:54>-------对《盛名之下，其实难副》的回复
这种评论还是满尖锐的：
1.
错别字的问题，卜卜讲过：“看我的名字‘卜印缜’就知道了”。
就算是卜卜给读者开玩笑了；
2.
《踏歌行》最初是练笔之作，而且现在也未完，所以不见得前几万字都是无用的；即使是无用的部分，就一定要去掉吗？
这不是结构紧凑的舞台剧，一把挂在墙上的枪在谢幕前一定要发射子弹；
3.
方拓在现代就一直很孤独，倍受争议，朋友极少，在这种情况下，他当然能有方法使自己心态平和，难道回到古代就不会这种心理疗法了吗？
4.
练功的问题，“光盘”也说了“虽然不曾拥有兰若冰的记忆，但是一些习过武的生理本能还存在，并发挥作用”，同时方拓自己有强烈的意愿与兴趣，再加上有名师（方俊的师妹竟然不算是名师？
晕）在旁，取得进步不足为奇。
进展巨大我理解为：在穿越时空的过程中，接触到巨大的能量，阿拓的灵魂初入兰若冰的身体时携带的残余能量对身体进行了改造。
这个过程自己不知情，也许不会太长，否则就成超人了；
5.
见李煜可以理解为阿拓是方俊介绍的，只要没有出格的事发生，监视的人不会冒着触怒上司的风险来干涉的；还有一个原因，进府的人都要严格盘查，进去后就宽松多了，绝大部分的力量是用在防止外部潜入上的，正所谓外紧内松；
6.
江秋水应该是从小就被入了妓籍，而且明显是被刻意培养的，不是一般的女孩从雏妓干起那么悲惨；一个能聚齐三大公子的地方不是小地方吧，而且冷幕白这种人也不会和“庸脂俗粉”在一起吧，在哪座城市一时想不起来，但是必定是座大城，在这种地方有绝色当然不足为奇了。
7.
宋朝开始风气趋于保守，但那是南宋开始的吧，北宋开国时风气应该是比较开放的，战乱多年，谁有闲情逸致管这个；而且，中国古代的特点是改革均是自上而下的，所以上层高官贵胄的那些礼教与市井民间和江湖儿女的习惯是有极大不同的，这里的“莫名其妙”在我看来也是“莫名其妙”，难不成看见百姓宴请朋友就可以推断出国宴也是如此？
8.
“即使是卖唱不卖身的，没吃过肉也该见过跑”－是不是说即使江秋水卖艺不买身，也因为她妓女的身份而在思想上不能有“出淤泥而不染”的可能，不能对自己可能无辜shi身感到气愤呢？
“再怎么卖艺不卖身，她也是抛头露面往来交际的妓女啊”，评论者只按出身判断人下结论。
但江秋水琴技出众卖艺不卖身，请她抛头露面的人不仅仅是为了她的琴艺和美色，也有附庸风雅的成分在内，如果她自己不注意的话，不就是砸自己的招牌吗？
如果她是这种人的话，阿拓会对她有太多好感吗？
发出这种评论，在阿拓的问题上估计评论者也是站在大多数人的一边，而以这种方式贬低江秋水在我看来是难以接受的；
9.
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