首当其冲，就是以太上老君之尊，为何要孙悟空不许说出师承？
！
按照书上说，孙悟空与同门卖弄法术，菩提祖师大怒，逐他下山，之后，原是：
“悟空领罪：‘上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。
’祖师道：‘那里什么恩义？
你只不惹祸不牵带我就罢了！
’悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。
祖师道：‘你这去，定生不良。
凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！
’悟空道：‘决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。
’。”
这里面透出来的意思，分明是害怕孙悟空惹祸牵连他。
想以太上老君的身份之高贵，还需要怕这点牵连？
更何况，若是太上老君，这“菩提祖师”就是一个化名而已，谁能猜得到是他？
就算能猜得到，但都能猜到“菩提祖师”就是他了，还不能猜到孙悟空是他教导的吗？
欲盖弥彰不是神仙所屑为之。
这个道理放在谁身上都一样。
太上老君、如来，没有哪个是傻子。
欲盖弥彰到这种地步，他们还要不要一点脸了？
所以这菩提祖师，或许就是菩提祖师！
并不是其他人装扮的。
但这菩提祖师究竟什么来历？
为什么有这么高的法力道行？
为什么能够三教合一？
以他的修为究竟还有什么让他惧怕的？
太上老君？
如来？
菩提祖师恐怕与他们也差不了多少吧！
而且，孙悟空也并没有得罪如来，如果非要说是的话，除非……这西游就是个阴谋！
即使不是阴谋，也是众仙佛合下的一盘大棋！
如此才能解释了，菩提祖师为何收了悟空，但最终却又把悟空“逐出师门”的原因。
这完全是儒教的：“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想。
菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空的性格(骄傲、无拘无束)，甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。
虽然向往，却无能为力，无可奈何。
在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人也只能是一个悲剧，只能表示服从。
再联想到古代家所写书中一般都有暗喻，就连《金瓶梅》都以潘金莲之奸死、李瓶儿之孽死、庞春梅之淫死，暗喻失节妇人不得好死。
又借西门庆以描画世间之大净，应伯爵以描绘世间之小丑，诸淫妇以描画世之丑婆、净婆，等等等等，无不令人读之汗下，生畏惧之心，引以为戒。
足以看出，这《西游记》中亦有暗喻。
而菩提祖师之举，或许就是吴承恩在暗寓一个时代的悲哀，一个时代的无奈。
菩提祖师隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现；对身为强者的诸天仙佛，他不愿“同流合污”，而是默默无闻，这就是独善其身的具体体现。
这样一来，既能够解释他三教合一，以“佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想”处世，也能够解释他为何赶孙悟空离开。
因为漫天仙佛在谋划着什么，而他一人之力无法抵挡，却又不愿与他们“同流合污”，所以才选择“独善其身”。
菩提祖师不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智。
如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕、地不怕。
不让孙悟空说出自己来，既成全了孙悟空，又成全了自己。
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按照书上说，孙悟空与同门卖弄法术，菩提祖师大怒，逐他下山，之后，原是：
“悟空领罪：‘上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。
’祖师道：‘那里什么恩义？
你只不惹祸不牵带我就罢了！
’悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。
祖师道：‘你这去，定生不良。
凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！
’悟空道：‘决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。
’。”
这里面透出来的意思，分明是害怕孙悟空惹祸牵连他。
想以太上老君的身份之高贵，还需要怕这点牵连？
更何况，若是太上老君，这“菩提祖师”就是一个化名而已，谁能猜得到是他？
就算能猜得到，但都能猜到“菩提祖师”就是他了，还不能猜到孙悟空是他教导的吗？
欲盖弥彰不是神仙所屑为之。
这个道理放在谁身上都一样。
太上老君、如来，没有哪个是傻子。
欲盖弥彰到这种地步，他们还要不要一点脸了？
所以这菩提祖师，或许就是菩提祖师！
并不是其他人装扮的。
但这菩提祖师究竟什么来历？
为什么有这么高的法力道行？
为什么能够三教合一？
以他的修为究竟还有什么让他惧怕的？
太上老君？
如来？
菩提祖师恐怕与他们也差不了多少吧！
而且，孙悟空也并没有得罪如来，如果非要说是的话，除非……这西游就是个阴谋！
即使不是阴谋，也是众仙佛合下的一盘大棋！
如此才能解释了，菩提祖师为何收了悟空，但最终却又把悟空“逐出师门”的原因。
这完全是儒教的：“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想。
菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空的性格(骄傲、无拘无束)，甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。
虽然向往，却无能为力，无可奈何。
在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人也只能是一个悲剧，只能表示服从。
再联想到古代家所写书中一般都有暗喻，就连《金瓶梅》都以潘金莲之奸死、李瓶儿之孽死、庞春梅之淫死，暗喻失节妇人不得好死。
又借西门庆以描画世间之大净，应伯爵以描绘世间之小丑，诸淫妇以描画世之丑婆、净婆，等等等等，无不令人读之汗下，生畏惧之心，引以为戒。
足以看出，这《西游记》中亦有暗喻。
而菩提祖师之举，或许就是吴承恩在暗寓一个时代的悲哀，一个时代的无奈。
菩提祖师隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现；对身为强者的诸天仙佛，他不愿“同流合污”，而是默默无闻，这就是独善其身的具体体现。
这样一来，既能够解释他三教合一，以“佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想”处世，也能够解释他为何赶孙悟空离开。
因为漫天仙佛在谋划着什么，而他一人之力无法抵挡，却又不愿与他们“同流合污”，所以才选择“独善其身”。
菩提祖师不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智。
如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕、地不怕。
不让孙悟空说出自己来，既成全了孙悟空，又成全了自己。
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