而朝国也自称继承了明朝的化,对于明朝,从朝鲜的史书记载来看都是发自内心的崇拜,对明朝动辄以父母之邦称谓,没有丝毫的作伪。

同时他们对现在的化充满了鄙视,因为他们认为中国亲手毁掉了自己的化。

因为很多人连四书五经都没读过,他们对于化不仅不了解。

反而只会跟一味的抹黑,觉得这是封建糟粕。

这些人中很多只了解子曰和一些唐诗宋词,甚至只了解一些四大名著。

以为这些才是真正的化。

却不知道在正统士大夫的眼中,无论是诗词还是,都只是小道而已。

诗词还好,可以称得上是化的一部,有些还非常不错,比如《正气歌》,《满江红》等等,有着非常重要的教育意义。

但是现在天祥和岳飞已经被开除了民族英雄的队伍,因此只能让外人鄙夷不已。

被后人捧为圣典的四大名著在那些传统的士大夫看来。

根本就是连台面都上不得的东西,最多只能算是消遣的读物而已。

有些甚至连读物都算上。

只能算是淫词艳曲而已。

将这些当成化,完全是对化的侮辱。

化的精华应该是四书五经。

诸子百家,《菜根谭》,王阳明的心,这些足以开宗立派的东西才真正算得上是优秀的化。

可惜因为各种各样的原因,这些东西竟然被人刻意地遗忘,四大名著反而成了化的象征,真是可笑可悲可叹。

至于为什么化会被理解成这个样子,当然是事情的背后有着非常复杂的背景。

而且由于人掌史书,很多史书都是由人记载,他们的某些著作会被后世当成研究当时的史料所用,因此人集团历来也被统治者所忌。

有些统治者总是喜欢阿谀奉承,容不得一句恶言,对于那些骂自己的人,甚至怀念旧朝的人动辄打杀。

也有的统治者做了一些坏事,又不喜欢这些事这些事记于史书之上。

于是对人进行抹黑、打压,迫害,甚至是杀害,各种明面上的招数,摆不上台面的阴招,几乎是一招接一招。

如果可以的话,他们恨不能彻底地消灭这个团体。

完全可以说,人绝对是多灾多难的一个群体。

但是吕岩却知道,在这个年代想要治国就得靠人这个团体。

因为这是个生产力不发达的年代,不可能人人都识字。

你如果想在这里搞人民民主专政,然后找一个不识字的农民或者工人来当县太爷,那我要说的就是你根本就是个混球。

连状子都看不懂,你怎么去断案,还不是任由那些滑吏玩弄。

做任何事情都要符合当时时代的特征。

不能像王莽那样在汉朝的时候就搞解放奴隶,这样只能让后世的人笑话。

所以吕岩并不打算过于得罪人这个集团,反而他仍然像是明朝那样继续重用人。

但是他们在吕岩的大军占领无锡时不停地抹黑他的军队。

这就让吕岩感到无法容忍了。

事实上吕岩认为那些军队做的没错,刚刚占领一座城市时的确是稳定压倒一切。

任何胆敢在这个时候试图搅搅雨的人都应该被人以雷霆手段消灭掉。

那些东林党自以为在民众中有着很高的威望。
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