“还有就是武技了，精气神不同的修炼方向有不同的武技，修精的使用重武器的多或者拳脚功夫，修气的使用轻武器的多或者飞剑之类的，修神的灵魂攻击要多加小心。
因为有多修的存在所以是变化多端，所以要多观察以不变应万变，你三修所以比较全面，用匕首也是灵活多变，后发制人。
不要拘泥于招式和套路，无为无所不为。
所以道理都是一样的，想通的。”
无极点头道：“我明白，通过学习阴阳理论我明白个道理，那就是平衡，让自己平衡，让对手失衡。
所以我也是因为这个选择匕首，灵活多变，可以攻击过程中变换攻击路线，角度，力量可以而不发跟太极拳的原理一样。”
师父欣慰的说道：“你这个徒弟最让我看中的就是悟性，和灵性，但你一定要沉下来，不然你的性格容易飘。”
“还有就是我一直再强调的，首念为善，就是你产生的第一个念头就是最佳的，再起的念头就会产生分别念，好坏啊，喜欢不喜欢啊等等，然后会计算得失啊，成败啊等等。
佛教讲的如如不动就是不要起分别念。
佛教的空和道家的无为是一样的，只是说法不一样而已。”
无极问道：“什么是空和无为啊？
我一直理解不了呢。”
师父说道：“我给你举个例子吧，空和无为不是没有，也不是没有作为的意思。
您看镜子，你不去照的时候什么都没有，当你用红色物体放前面他就显示红色，换成蓝色就显现蓝色，因为他不是任何颜色，所以可以显现任何颜色。
任何颜色来了只会显现而不会染着，如果有染也不能再显现其他颜色。
这就是空而不空，真空妙有。”
“为师希望你能做到镜子一样，永远保持真我，就是初心，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”
“什么是大道？
空是大道，无为是大道，阴阳是大道，放到任何地方都是颠之不破的道理，不受任何闭环的束缚的道理。
所以要知道华夏文明要靠自己悟，师傅领进门，修行在个人就是这个道理。”
“说到这里为师还是要吐槽一下那些崇洋媚.
外的人，你看看.
中国文字，喉、舌、齿、唇都是什么地方发声。
看到月字旁、病字头、竖心旁等等都知道是哪方面或怎么回事等。
疼痛为什么要用两个字表达？
因为有阴阳，分内外。
你自己慢慢体会，阴阳无处不在。
为什么分阴阳，因为要辩证施治，不是拿起手术刀切掉。
肾虚还有分阴虚阳虚，但现在六味地黄丸是随便吃，还说没疗效。”
“中国的国画只有黑白那就是阴阳，但意境在里边，每次看都会有不一样的感悟，为什么说音乐没国界也是因为意境在里边。
西方油画就是写实讲究比例透视，追求的是相，中国的文化从来都是意。”
“诗词也是一样，僧敲月下门，一下子画面感就出来了，意境就在那里。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
品一品这首诗，然后串起每句开头的字然后再品。
中国的文化是要悟也要品，悟意境，品韵味。
为什么这样？
因为每个人感受都不一样，冷暖自知。
老子说道可道非常道也是这样，说不出，说出来就不是了。
禅宗也是说不立文字，直指人心。”
“丝绸之路的时候外来品用胡字开头，看了胡椒面人们就知道是唐朝引进的，什么地方来的，什么性的。
番茄，洋火等等都是如此，但现在呢？
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因为有多修的存在所以是变化多端，所以要多观察以不变应万变，你三修所以比较全面，用匕首也是灵活多变，后发制人。
不要拘泥于招式和套路，无为无所不为。
所以道理都是一样的，想通的。”
无极点头道：“我明白，通过学习阴阳理论我明白个道理，那就是平衡，让自己平衡，让对手失衡。
所以我也是因为这个选择匕首，灵活多变，可以攻击过程中变换攻击路线，角度，力量可以而不发跟太极拳的原理一样。”
师父欣慰的说道：“你这个徒弟最让我看中的就是悟性，和灵性，但你一定要沉下来，不然你的性格容易飘。”
“还有就是我一直再强调的，首念为善，就是你产生的第一个念头就是最佳的，再起的念头就会产生分别念，好坏啊，喜欢不喜欢啊等等，然后会计算得失啊，成败啊等等。
佛教讲的如如不动就是不要起分别念。
佛教的空和道家的无为是一样的，只是说法不一样而已。”
无极问道：“什么是空和无为啊？
我一直理解不了呢。”
师父说道：“我给你举个例子吧，空和无为不是没有，也不是没有作为的意思。
您看镜子，你不去照的时候什么都没有，当你用红色物体放前面他就显示红色，换成蓝色就显现蓝色，因为他不是任何颜色，所以可以显现任何颜色。
任何颜色来了只会显现而不会染着，如果有染也不能再显现其他颜色。
这就是空而不空，真空妙有。”
“为师希望你能做到镜子一样，永远保持真我，就是初心，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
雁渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”
“什么是大道？
空是大道，无为是大道，阴阳是大道，放到任何地方都是颠之不破的道理，不受任何闭环的束缚的道理。
所以要知道华夏文明要靠自己悟，师傅领进门，修行在个人就是这个道理。”
“说到这里为师还是要吐槽一下那些崇洋媚.
外的人，你看看.
中国文字，喉、舌、齿、唇都是什么地方发声。
看到月字旁、病字头、竖心旁等等都知道是哪方面或怎么回事等。
疼痛为什么要用两个字表达？
因为有阴阳，分内外。
你自己慢慢体会，阴阳无处不在。
为什么分阴阳，因为要辩证施治，不是拿起手术刀切掉。
肾虚还有分阴虚阳虚，但现在六味地黄丸是随便吃，还说没疗效。”
“中国的国画只有黑白那就是阴阳，但意境在里边，每次看都会有不一样的感悟，为什么说音乐没国界也是因为意境在里边。
西方油画就是写实讲究比例透视，追求的是相，中国的文化从来都是意。”
“诗词也是一样，僧敲月下门，一下子画面感就出来了，意境就在那里。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
品一品这首诗，然后串起每句开头的字然后再品。
中国的文化是要悟也要品，悟意境，品韵味。
为什么这样？
因为每个人感受都不一样，冷暖自知。
老子说道可道非常道也是这样，说不出，说出来就不是了。
禅宗也是说不立文字，直指人心。”
“丝绸之路的时候外来品用胡字开头，看了胡椒面人们就知道是唐朝引进的，什么地方来的，什么性的。
番茄，洋火等等都是如此，但现在呢？
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