他还以为派出所里面的那个牛大师是什么能人异士，懂得驱鬼之法呢，这样的话，他就有住手了，在阻拦鬼住持他们入侵明堂镇上面，就有些把握了。
不过拿起这黄符一看，钟杰就知道，这所谓的牛大师就算懂得所谓的道术，也不过是皮毛而已。
根据【钟馗真经】上面关于符的记载，从整体结构上看，每一道符一般都可以分为三个部分，分别是：符头、符胆、符脚。
道教符咒中的符头、符胆、符脚自古以来论符咒派别不少，但各拜其祖师，画符方式自然有所不同。
而其符头的暗号也各有差异。
如许多符图上常见的“三勾”即是代表三清（道德天尊、元始天尊、灵宝天尊）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。
符图上的三勾在整个符图上代表三清的意思，而在敕令及神名之下则代表三界公。
下笔书此“三勾”时应暗念此咒语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞速去千里外。”一笔一句须恰到好处，意为“踏符头”。
“符头”也由敕令，雷令等画符法作为符头，其种类之繁多，因玄门道教符咒的教派不同而各有差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。
如无“三勾”三清符号时，必须用咒语，日“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”即可。
当然，【钟馗真经】上面除了介绍了关于符头的知识之外。
还专门有符头的配图。
其中有代表三清道祖的符头，三清符头，它象征生气，无中生有之意，又有三才之意，暗合人之精气神，天之日月星，地之水火风。
画时用咒为：一笔天下动（中间）二笔祖师剑（左边）三笔凶神恶煞去千里外。
还有代表三台星君的符头，三台星君也就是城隍，土地，祖师。
在符上做符头为城隍，土地，祖师。
在符咒中为三台星君，也就是：下台曲生司禄星君，上台虚精开德星君，中台六淳司空星君。
画此用咒：（中）三台生我，（左）三台养我，（右）三台护我。
当然，【钟馗真经】上记载的远非这两样。
但是钟杰现在拿起这牛大师所画的符箓，连符头都没画，这能算符吗？
本章已完成！
不过拿起这黄符一看，钟杰就知道，这所谓的牛大师就算懂得所谓的道术，也不过是皮毛而已。
根据【钟馗真经】上面关于符的记载，从整体结构上看，每一道符一般都可以分为三个部分，分别是：符头、符胆、符脚。
道教符咒中的符头、符胆、符脚自古以来论符咒派别不少，但各拜其祖师，画符方式自然有所不同。
而其符头的暗号也各有差异。
如许多符图上常见的“三勾”即是代表三清（道德天尊、元始天尊、灵宝天尊）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。
符图上的三勾在整个符图上代表三清的意思，而在敕令及神名之下则代表三界公。
下笔书此“三勾”时应暗念此咒语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞速去千里外。”一笔一句须恰到好处，意为“踏符头”。
“符头”也由敕令，雷令等画符法作为符头，其种类之繁多，因玄门道教符咒的教派不同而各有差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。
如无“三勾”三清符号时，必须用咒语，日“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”即可。
当然，【钟馗真经】上面除了介绍了关于符头的知识之外。
还专门有符头的配图。
其中有代表三清道祖的符头，三清符头，它象征生气，无中生有之意，又有三才之意，暗合人之精气神，天之日月星，地之水火风。
画时用咒为：一笔天下动（中间）二笔祖师剑（左边）三笔凶神恶煞去千里外。
还有代表三台星君的符头，三台星君也就是城隍，土地，祖师。
在符上做符头为城隍，土地，祖师。
在符咒中为三台星君，也就是：下台曲生司禄星君，上台虚精开德星君，中台六淳司空星君。
画此用咒：（中）三台生我，（左）三台养我，（右）三台护我。
当然，【钟馗真经】上记载的远非这两样。
但是钟杰现在拿起这牛大师所画的符箓，连符头都没画，这能算符吗？
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